Men komt vaak aan met de dooddoener dat als er een God zou
bestaan, waarom er dan zoveel ellende is op de wereld? Helemaal eerlijk is deze
vorm van redeneren niet, want als de nare dingen in het leven het afwezig zijn
van God zouden bevestigen, wat zeggen ons dan de mooie dingen? Velen zoeken in
wonderen en tekenen en beseffen niet dat voor wie geworden is als een kind, het
hele leven, ondanks de pijn en het verdriet, één groot wonder is….
vrijdag 25 april 2014
Waar is Hij dan?
“Ik zie God dus echt niet, waar is Hij dan?” Zomaar wat
woorden die ik nogal eens te horen krijg als het gaat over de reden van ons
bestaan
en daaraan gekoppeld de Schepper aller dingen die de grondslag vormt
voor alles wat is. Mensen zien de hele dag de werken van Zijn handen maar
herkennen het niet. Bijzonder eigenlijk want, wie ogen heeft om te zien, die
ontdekt Hem overal.
maandag 21 april 2014
Begraafplaats Gouda
donderdag 17 april 2014
zondag 13 april 2014
Waarom ik tegen nieuwe Bijbelvertalingen ben
Ik kan en zal hier uiterst kort over zijn omdat de lezer
derhalve zelf mag uitpluizen of wat ik beweer zo is.
Ik ben ertegen omdat het altijd zonder enige uitzondering een afzwakking is van Gods woord. Nimmer heb ik op kunnen merken dat de nieuwere vertaling enige kracht bijzette en het woord Gods een hogere plaats toekende dan de oudere vertaling(en). Het is altijd een mindere vorm.
Begrijpelijker wordt er dan gezegd door de voorstanders en uw beweegredenen volg ik daarin volkomen omdat we in een tijd zijn aangekomen waarin de mens alles gemakkelijk wil begrijpen en er van enige inspanning een afkeer is gekomen, zeker als het om geestelijke zaken gaat. Maar onthouden wij wel dat dit alles een afglijden is en naar de eindtijd ruikende vorm van geestelijk verval…..
Ik ben ertegen omdat het altijd zonder enige uitzondering een afzwakking is van Gods woord. Nimmer heb ik op kunnen merken dat de nieuwere vertaling enige kracht bijzette en het woord Gods een hogere plaats toekende dan de oudere vertaling(en). Het is altijd een mindere vorm.
Begrijpelijker wordt er dan gezegd door de voorstanders en uw beweegredenen volg ik daarin volkomen omdat we in een tijd zijn aangekomen waarin de mens alles gemakkelijk wil begrijpen en er van enige inspanning een afkeer is gekomen, zeker als het om geestelijke zaken gaat. Maar onthouden wij wel dat dit alles een afglijden is en naar de eindtijd ruikende vorm van geestelijk verval…..
zaterdag 12 april 2014
Het meest gehoorde excuus
Om God niet te willen kennen is de kreet: ”Als God er in
waarom gebeuren er dan zoveel verschrikkelijke dingen
op deze wereld?” Ziekte, honger, ellende, oorlog en dood, het is allemaal en overvloedig aanwezig op deze aardbol. Menigeen grijpt dit dan ook met beide handen vast om het afwezig zijn van de Schepper te verklaren. En hoe logisch en waterdicht dit argument ook lijkt, het is een valse.
Dat voelt een ieder op zijn klompen aan...
op deze wereld?” Ziekte, honger, ellende, oorlog en dood, het is allemaal en overvloedig aanwezig op deze aardbol. Menigeen grijpt dit dan ook met beide handen vast om het afwezig zijn van de Schepper te verklaren. En hoe logisch en waterdicht dit argument ook lijkt, het is een valse.
Een valse omdat het tegenovergestelde nimmer wordt gehoord
uit de monden van de massa. De kreet: “waarom gebeuren er ook zoveel mooie
dingen op deze aarde als er geen Schepper bestaat, hoe kan dat dan?”
De geboorte van een kind, de lente die weer zo heerlijk
overal leven tevoorschijn tovert, de schoonheid van de schepping, de oceanen,
de sterrenhemel, alles schreeuwt: “Ik besta.”
Maar
daar heeft de mens die God niet wil kennen geen oog voor want: geen mens is zo
blind als hij die niet wil zien...Dat voelt een ieder op zijn klompen aan...
vrijdag 11 april 2014
maandag 7 april 2014
God is te groot
Te groot voor ons menselijk denken. Daar gaan we vaak de fout al in, als
wij nadenken over God. Wij gaan er in ons
denken vanuit dat Hij past binnen het
logisch denkvermogen en dat past dus niet. Veel “wijsgeren en grote denkers”
van deze tijd, hebben God dood verklaard. Dit zegt heel veel over hoe ze
zichzelf zien. Ze menen dat hun denken de maatstaf is om alles wat is en
bovenal de Godheid te verklaren. Een christen is iemand die durft toe te geven
dat God ten eerste boven alles is.
Hij is groter en machtiger dan al ons menselijk getob en denkvermogen samen. Daarom leert de Bijbel dat wij als de kinderen moeten worden om iets van God te zien. Niet kinderlijk, maar als een kind vertrouwen dat er een Vader is die wij niet begrijpen, maar die ondanks al onze pijn, toch volkomen te vertrouwen is en een Goddelijk antwoord zal geven als de tijd daarvoor rijp is op al onze waaroms…
Hij is groter en machtiger dan al ons menselijk getob en denkvermogen samen. Daarom leert de Bijbel dat wij als de kinderen moeten worden om iets van God te zien. Niet kinderlijk, maar als een kind vertrouwen dat er een Vader is die wij niet begrijpen, maar die ondanks al onze pijn, toch volkomen te vertrouwen is en een Goddelijk antwoord zal geven als de tijd daarvoor rijp is op al onze waaroms…
vrijdag 4 april 2014
De tijdgeest van ons allemaal
Politici zijn druk elkaar te beschuldigen, lelijke woorden te spreken en de
een sleept de ander voor het gerecht.
En dat terwijl men toch betaald wordt om
dit land goed te regeren. Er worden lelijke spelletjes gespeeld en zonder nu
direct te gaan wijzen wie daar het meeste schuldig aan is, moet mij van het
hart dat ik dit zeer betreur. Ik meen dat de tijdgeest een product is van ons
allemaal. De politici, in al hun variëteit zijn derhalve geen individuen die op
zichzelf staan, maar schaduwen van wie wijzelf zijn. Verdeeldheid viert hoogtij.
Wordt het niet eens tijd dat we allemaal voor de spiegel geen staan en naar
onszelf kijken, die ander de hand schudden en de handen uitstrekken naar
omhoog, vanwaar wij komen en waar wij ooit verantwoording mogen afleggen
betreffende ons leven?
Stoppen met wijzen en afwijzen want uiteindelijk moeten wij
er gezamenlijk mee door die ene deur die is de Zoon van God.
dinsdag 1 april 2014
Mag een katholiek gelovige zich laten cremeren?
“Eeuwenlang zou mijn antwoord “nee” geweest zijn. Crematie
was lange tijd ten strengste verboden. Daarmee wilde de Kerk zich duidelijk
onderscheiden van de heidense godsdiensten uit onze streken.
Deze heidenen hadden vaak de gewoonte om hun doden te cremeren. Wie het heidense leven had verlaten en katholiek was geworden, wilde dat duidelijk laten zien. Dit deden ze niet alleen door andere levenskeuzes te maken maar ook door de manier waarop ze afscheid namen van de wereld moest duidelijk worden dat ze een nieuw geloof hadden aangenomen.
Deze heidenen hadden vaak de gewoonte om hun doden te cremeren. Wie het heidense leven had verlaten en katholiek was geworden, wilde dat duidelijk laten zien. Dit deden ze niet alleen door andere levenskeuzes te maken maar ook door de manier waarop ze afscheid namen van de wereld moest duidelijk worden dat ze een nieuw geloof hadden aangenomen.
Dit was echter niet de enige reden om niet voor crematie te
kiezen. Het heeft ook met theologie te maken. De katholieke kerk gelooft dat na
onze dood, ons lichaam opnieuw zal opstaan en verenigd met onze geest eeuwig
zal leven in de hemel of de hel. In de Middeleeuwen stelde men zich daar heel
praktische vragen bij. Hoe kon je lichaam nu opnieuw opstaan als het helemaal
opgebrand was? Natuurlijk hoeft dit geen probleem te zijn, we krijgen niet het
vergane lichaam bij de heropstanding, maar een verheerlijkt lichaam. Om
misverstanden te voorkomen besliste de kerk het crematieverbod dus toch maar
wat handhaven om zich er zeker niet aan te verbranden. Dat bleef ook later zo,
toen sommige mensen zich opzettelijk lieten cremeren na hun dood. Dit deden ze
specifiek om de verrijzenis van het lichaam te ontkennen. Crematie bleef dus
verboden om de katholieken van deze
groep afvalligen te onderscheidden. Katholieken cremeerde vroeger alleen
Protestanten, levend en wel.
Door de jaren begonnen al deze bezwaren tegen crematie langzaam
maar zeker te verdwijnen. De meeste katholieken hebben ondertussen ook begrepen
dat het een verheerlijkt lichaam is dat we zullen krijgen bij de
wederopstanding en mensen laten zich al lang niet meer cremeren uit protest
tegen de Kerk of tegen het geloof in de verrijzenis. Het is dan ook daarom dat
onder paus Paulus VI in 1966 de crematie opnieuw werd toegestaan voor
katholieken. Vanaf 1997 mag de crematie zelfs gebeuren voor de afscheidsdienst
in de kerk. In plaats van de kist, zijn dan de assen van de overledene aanwezig
in de kerk.
Weten
we eindelijk wat er door de kerk raast boven je kop. Altijd gedacht dat het een
pot met wierook was, blijkt het oma's as die op je knar dwarrelt...
Abonneren op:
Posts (Atom)